研究表明：自我关怀与满足感息息相关 专家杂志期刊AI制图DeepSeek-V4-Pro
一项最新研究成果发觉，只关心别人而忽略自身，与相对较低的满足感有关，且这个模式很有可能难以持续。
"人们——特别是照料者、教育者、身心健康专业人员、家人和政治学家——很有可能对别人充斥着关爱，却对自身严苛或忽略。我们自己的分析表明，这类不均衡可能和比较差的心理健康状态有关，" 澳大利亚麦吉尔大学学院文化教育咨询心理学系副教授、这项研究的重要创作者巴萨姆·裤里（Bassam Khoury）表明。
"自我关怀可以帮助人们调整艰难心态、降低自我剖析，并制定本质归属感。从这个意义上说，它并不是自私自利或放肆，反而是可持续性关爱别人的基本，也是把大慈大悲拓展到一切有情众生能力，" 他补充道。
自我关怀才是关键
裤里与智利圣地亚哥现代都市教育高校（Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación）以及国家人工智能中心（CENIA）的塞尔索·维加拉（Rodrigo Vergara）专家教授协作，对1,200多位美国人展开调查，包含菩提心的不同视角、身心健康和满足感。
科研人员研究了参加者是不是对人们、动物和/或者自己表现出了大慈大悲。
他还区分了大慈大悲的念头与大慈大悲行动。
科研团队最终确定了六种"大慈大悲种类"，并将其与不同类型的心理特点密切相关，包含工作压力、焦虑情绪、抑郁症、情绪控制和满足感。
裤里解释道，一些对一切——其他人、动物和自身——都表现出大慈大悲得人，展示出最理想的心理结构水准和最高的幸福感。裤里还担任麦吉尔正念减压研究实验室（McGill Mindfulness Research Lab）负责人。
推进对大慈大悲和幸福的认知
科研人员仍在第一次调研三个月后，对约200名参加者展开了跟踪，以调查这种大慈大悲种类是不是随着时间保持相对稳定。
却发现，这种种类大体上相当稳定，但是人们报告的内容大慈大悲个人行为水平有小幅波动。
"这可能是因为大慈大悲行为需要一段时间、精力和机遇，因而其实比大慈大悲的念头或体会比较容易起伏，" 裤里表明。
裤里说，他期待未来可在更多样化的样本中、在很长的时间内调查这种种类，因为当前样版关键由女性构成，且以英文使用人为主导。
他与精英团队仍在开发设计一项名叫"具身与置入正往惜大慈大悲"（Embodied and Embedded Mindfulness and Compassion, EEMC）的干涉新项目，希望通过正念减压专业技能对大慈大悲更大范围了解——还有对自身、与自然更为广阔生物世界——来降低痛楚、增加幸福感。
这项研究发表于《个性与个体差异》（Personality and Individual Differences）期刊上。（by Aurélie Boucher, McGill University）
发布信息内容
Bassam Khoury et al., "Latent profiles of compassion for self, other humans, and animals: A two time point study," Personality and Individual Differences (2026). DOI: 10.1016/j.paid.2026.113840

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评价
该研究打破“善待自己相当于自私自利”的错误认知。一直以来，护理、教师与照料者等人群常深陷“过多照顾别人却打骂自身”的枯竭窘境。社会心理学说明，关爱水平并不是取之不竭天然泉水，自我剖析与忽略会削弱本质归属感，引起焦虑与抑郁症。只有把真诚同样地授予自身、他人与大自然，创建均衡的情绪控制体制，关怀才具备可持续。真诚待人之前先好好爱自己，不仅是一种心理状态安全防护，更加是保持长期幸福和利人利己水平的理论根基。